Tarabai Shinde Biography and information in Hindi  - ताराबाई शिंदे की जीवनी एवं जानकारी  ताराबाई शिंदे 19वीं सदी की भारतीय नारीवादी कार्यकर्ता थीं, जिन्होंने पितृसत्ता और जाति का विरोध किया था। स्त्री पुरुष तुलाना ("महिला और पुरुष की तुलना"), उनका प्रकाशित काम, पहली बार 1882 में मराठी में प्रकाशित हुआ था। इस पैम्फलेट को अक्सर सबसे प्रारंभिक आधुनिक भारतीय नारीवादी कार्य माना जाता है और यह उच्च जाति पितृसत्ता की आलोचना करता था। यह उस समय अत्यधिक विवादास्पद था क्योंकि इसने महिलाओं की अधीनता के स्रोत के रूप में हिंदू पवित्र परंपराओं को चुनौती दी थी, एक ऐसा दृष्टिकोण जिस पर आज भी बहस होती है।

Tarabai Shinde Biography and information in Hindi

Tarabai Shinde Biography and information in Hindi  - ताराबाई शिंदे की जीवनी एवं जानकारी 

अनुक्रमणिका

• ताराबाई शिंदे की जीवनी एवं जानकारी - Biography and information of Tarabai Shinde in Hindi 

• ताराबाई शिंदे का परिवार और बचपन - Tarabai Shinde's family and childhood in Hindi 
• ताराबाई शिंदे का सामाजिक क्षेत्र में कार्य - Tarabai Shinde's work in social sector in Hindi 
• महिला पुरुष तुलाना - Female male balance in Hindi 

1. नारीवादी ताराबाई शिंदे थीं:
2. ताराबाई बचपन से ही असमानता के खिलाफ थीं:

• कम्पेरिज़न ऑफ़ मेन एंड वुमेन पुस्तक का प्रकाशन किसने किया - Who published the book Comparison of Men and Women in Hindi 
• ताराबाई शिंदे ने कौन सी पुस्तक लिखी थी - Which book was written by Tarabai Shinde in Hindi 
• ताराबाई शिंदे और उनका प्रभावशाली लेखन - Tarabai Shinde and her influential writings in Hindi 
• ताराबाई की क्रांतिकारी विचारधारा - Tarabai's revolutionary ideology in Hindi 
• सामाजिक सेवाओं में कार्य करें - Work in social services in Hindi 
• व्यक्तिगत विवरण - 
• संघर्ष -
• स्मरण ही प्रतिरोध है -

FAQ

• ताराबाई शिंदे ने पुरुष तुलाना क्यों लिखा?
• ताराबाई शिंदे और रमाबाई कौन हैं?
• ताराबाई शिंदे के पति कौन हैं?
• नोट 
• यह भी पढ़ें  

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ताराबाई शिंदे का परिवार और बचपन - Tarabai Shinde's family and childhood in Hindi

• नाम -  ताराबाई शिंदे
• उपनाम -  ताराबाई
• जन्म -  1850 ई
• जन्म ग्राम -  बुलढाणा
• राष्ट्रीयता -  भारतीय
• धर्म -  हिंदू

वह पुणे में सत्यशोधक समाज की संस्थापक सदस्य थीं और उनका जन्म 1850 में महाराष्ट्र के वर्तमान बरार प्रांत के बुलढाणा में बापूजी हरि शिंदे के घर पर एक मराठा परिवार में हुआ था। उनके पिता एक कट्टरपंथी थे, जो राजस्व उपायुक्त के कार्यालय में मुख्य क्लर्क के रूप में काम करते थे और उन्होंने 1871 में "हिंट टू द एजुकेटेड नेटिव्स" नामक पुस्तक लिखी थी।

इस क्षेत्र में महिलाओं के लिए कोई स्कूल नहीं था। ताराबाई इकलौती संतान थीं और उनके पिता ने उन्हें मराठी, संस्कृत और अंग्रेजी पढ़ाई थी। उनके चार भाई भी थे. ताराबाई की शादी कम उम्र में ही हो गई थी, लेकिन जैसे ही उनके पति अपने माता-पिता के घर चले गए, उन्हें उस समय के अन्य मराठी पतियों की तुलना में घर पर अधिक स्वतंत्रता दी गई।

ताराबाई शिंदे का सामाजिक क्षेत्र में कार्य - Tarabai Shinde's work in social sector in Hindi

शिंदे सत्यशोधक समाज ("ट्रुथ सीकर्स सोसाइटी") के संस्थापक सदस्य थे, जिसकी स्थापना समाज सुधारक जोतिराव और सावित्रीबाई फुले ने की थी। फुले और शिंदे दोनों लिंग और जाति के उत्पीड़न की विभिन्न कुल्हाड़ियों के साथ-साथ उनके अंतर्संबंधित अस्तित्व से भी अवगत थे।

महिला पुरुष तुलाना - Female male balance in Hindi

"स्त्री पुरुष तुला" ताराबाई शिंदे की सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक कृति है।

अपनी जीवनी में, शिंदे ने जाति की सामाजिक असमानता के साथ-साथ अन्य कार्यकर्ताओं के पितृसत्तात्मक विचारों की आलोचना की, जिन्होंने जाति को हिंदू समाज में दुश्मनी के मुख्य स्रोत के रूप में पहचाना। सूजी थारू और के. ललिता का दावा है कि “भक्ति काल की कविता के बाद, स्त्री पुरुष तुलाना शायद सबसे पहला पूर्ण विकसित और जीवित नारीवादी तर्क है।

ताराबाई का काम इसलिए भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि ऐसे समय में जब बुद्धिजीवी और कार्यकर्ता मुख्य रूप से हिंदू विधवापन की दुर्दशा और महिलाओं के अन्य आसानी से पहचाने जाने योग्य उत्पीड़न से चिंतित थे, ताराबाई शिंदे विश्लेषण के दायरे को व्यापक बनाने और अपने वैचारिक निर्माणों को शामिल करने में सक्षम थीं। एकांत में काम करने के बावजूद पितृसत्तात्मक समाज। उनका कहना है कि हर जगह महिलाओं पर इसी तरह से अत्याचार होता है.

स्त्री पुरुष तुलाना 1881 में रूढ़िवादी समाचार पत्र पुणे वैभव में सूरत की एक युवा ब्राह्मण (उच्च जाति) विधवा विजयलक्ष्मी से जुड़े एक आपराधिक मामले के बारे में प्रकाशित एक लेख के जवाब में लिखा गया था, जिसे हत्या का दोषी ठहराया गया था। एक नाजायज बेटा और सार्वजनिक शर्म और बहिष्कार के डर से मौत की सजा सुनाई गई (बाद में अपील की गई और आजीवन कारावास में बदल दिया गया)।

शिंदे रिश्तेदारों द्वारा विधवाओं को गर्भवती करने के बारे में अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने ऊंची जाति की विधवाओं के साथ काम किया था जिन्हें पुनर्विवाह करने की मनाही थी। पुस्तक में महिलाओं को एक "सभ्य महिला" और "वेश्या" होने के बीच की बारीक रेखा पर ध्यान देना चाहिए। यह पुस्तक 1882 में पुणे के श्री शिवाजी प्रेस में नौ आने में 500 प्रतियों की कीमत पर मुद्रित की गई थी, लेकिन वर्तमान समाज और प्रेस की प्रतिकूल प्रतिक्रियाओं के कारण इसे पुनः प्रकाशित नहीं किया गया था।

प्रसिद्ध मराठी समाज सुधारक, ज्योतिराव फुले ने ताराबाई के प्रयासों की प्रशंसा की और उन्हें चिरंजीविनी (प्रिय बेटी) के रूप में संदर्भित किया, और अपने सहयोगियों को पुस्तिका की सिफारिश की। इस कार्य का उल्लेख 1885 में ज्योतिबा फुले द्वारा स्थापित सत्य शोधक समाज की पत्रिका सत्सर के दूसरे अंक में किया गया था, लेकिन इसे फिर से खोजा गया और 1975 तक इसे नजरअंदाज कर दिया गया।

नारीवादी ताराबाई शिंदे थीं - 

उस समय सभी धारियों के नारीवादी आंदोलन प्रचलित थे और साहित्य भी अपने चरम पर था। 1789 की फ्रांसीसी क्रांति ने वैश्विक महिला आंदोलन की नींव रखी क्योंकि महिलाओं को नागरिक के रूप में समान अधिकार दिए गए। पूरी दुनिया धीरे-धीरे लेकिन लगातार महिलाओं को समाज की गंभीर स्थिति के बारे में शिक्षित कर रही थी।

भारत के ईश्वरचंद्र विद्यासागर हों या महिला शिक्षा की वकालत करने वाली पहली महिला सावित्रीबाई फुले, सभी ने महत्वपूर्ण योगदान दिया। हालाँकि, कुछ ऐसे भी थे जो प्रसिद्ध नहीं हुए लेकिन जिनकी बहादुरी और परिश्रम ने सभ्यता में क्रांति ला दी। इसमें ताराबाई शिंदे भी शामिल थीं.

ताराबाई बचपन से ही असमानता के खिलाफ थीं -

1850 में जन्मी ताराबाई ने एक युवा बेटी के रूप में असमानता के बारे में अपने स्पष्ट बयानों से अपने माता-पिता को मंत्रमुग्ध कर दिया। ताराबाई अपने पिता और चार भाइयों की इकलौती बेटी थीं, जब उनका जन्म बुलढाणा जिले में हुआ था। उस समय बुलढाणा जिले में कोई महिला शिक्षा संस्थान नहीं थे।

संस्कृत, मराठी और अंग्रेजी ये सभी विषय ताराबाई के पिता, जो कि राजस्व विभाग में क्लर्क थे, अपनी बेटी को घर पर ही पढ़ाते थे। ताराबाई के लिए यह एक ऐसा लाभ था जो वहां की अन्य मराठी महिलाओं को नहीं मिला। ताराबाई की तब गला दबाकर हत्या कर दी गई थी जब वह किशोरी थी।

कम्पेरिज़न ऑफ़ मेन एंड वुमेन पुस्तक का प्रकाशन किसने किया - Who published the book Comparison of Men and Women in Hindi

तरुण ताराबाई शिंदे ने ज्योतिराव फुले और सावित्रीबाई फुले के साथ एक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में काम किया। इसके अलावा, वह सोशल ट्रुथ सीकर्स सोसाइटी की संस्थापक सदस्य थीं। वह एक नारीवादी और सामाजिक कार्यकर्ता होने के अलावा एक लेखिका भी थीं।

उन्होंने प्रसिद्ध निबंध "पुरुषों और महिलाओं की तुलना" की रचना की, जिसमें पुरुषों और महिलाओं के बीच सार्थक अंतर बताया गया। यह प्रागैतिहासिक काल के बाद महिलाओं के लिए पहला व्यापक समझौता था।

ताराबाई शिंदे ने कौन सी पुस्तक लिखी थी - Which book was written by Tarabai Shinde in Hindi 

यह लेख अठारहवीं शताब्दी में मराठी में लिखा गया था। एक ही स्थिति में स्त्री-पुरुष के बीच मतभेद कैसे उत्पन्न हो सकते हैं? इस किताब में ताराबाई शिंदे द्वारा उठाया गया एक बिंदु है, जो एक लंबे लेख की तरह लिखा गया है। हालाँकि दोनों को ईश्वर ने बनाया था, दोनों साँस लेते थे और दोनों के शरीर में खून है, फिर भी इतना अंतर क्यों है? यह लेख इस विषय को समझाने का बहुत अच्छा काम करता है।

यह कार्य भारतीय इतिहास के संदर्भ में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आपको एक महिला के दृष्टिकोण से भारतीय महिलाओं की स्थिति का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है, जिसमें यह भी शामिल है कि वे कैसा महसूस करती हैं और क्या चाहती हैं।

ताराबाई शिंदे और उनका प्रभावशाली लेखन - Tarabai Shinde and her influential writings in Hindi 

प्रकाशित पेपर श्री-पुरुष सवार के लेखक के रूप में, उन्होंने हिंदू धर्म और उसके धर्मग्रंथों, धार्मिक अंधविश्वासों और उसमें बुने गए पितृसत्ता के ताने-बाने को नष्ट करने के लिए धर्मयुद्ध चलाया। उस समय उन्होंने आत्मविश्वास से लोहा लिया और समाज में क्रांतिकारी धारा को तेज़ करने का प्रयास किया।

ताराबाई शिंदे ने अपने अलंकारिक निबंधों के माध्यम से ब्राह्मण पितृसत्ता के दोहरेपन की कड़ी आलोचना की।

हिंदू धर्मग्रंथों में पितृसत्ता को चुनौती देने वाले विचार अभी भी विवादास्पद हैं। गर्भपात कराने वाली एक विधवा को कड़ी सजा दी गई और उसे मौत की सजा दी गई। चूँकि ताराबाई इस नियम-क़ानून से बहुत प्रभावित हुईं और इस कृत्य से बहुत क्रोधित हुईं, इसलिए उन्होंने मानसिक तूफ़ानों को शांत करने के लिए अपनी लेखनी का सहारा लिया।

ताराबाई की क्रांतिकारी विचारधारा - Tarabai's revolutionary ideology in Hindi 

• ताराबाई शिंदे ने अपने लेखन, कलाकृति और क्रांतिकारी सोच के माध्यम से उन्नीसवीं सदी में पूरे भारत में व्याप्त विषाक्त माहौल पर काबू पाने की कोशिश की और सफल रहीं।
• भारत में ब्राह्मणवाद और ऊंची जाति की मानसिकता की जड़ें बहुत मजबूत और गहरी हैं। हालाँकि, जड़ें चाहे कितनी भी मोटी और मजबूत क्यों न हों, उन्हें उखाड़ने का समय आ गया है।
• ताराबाई समाज में पितृसत्ता और जातिवाद की सख्त विरोधी थीं और उन्होंने इस प्रथा को रोकने के लिए आखिरी दम तक संघर्ष किया।
• मैं व्यक्तिगत रूप से अपनी राय व्यक्त करना चाहूंगा कि लैंगिक समानता पर निबंध हाई स्कूलों और कॉलेजों में अवश्य पढ़ा जाना चाहिए।
• ताराबाई शिंदे का ज्ञानवर्धक शीर्षक पितृसत्तात्मक विश्वदृष्टिकोण पर तलवार का वार है जहां आज की संस्कृति में महिलाओं का अवमूल्यन किया जाता है।

सामाजिक सेवाओं में कार्य करें - Work in social services in Hindi 

शिंदे सत्यशोधक समाज ("सत्य शोधक समाज") के सदस्य थे, जिसकी स्थापना समाज सुधारक जोतिराव और सावित्रीबाई फुले ने की थी। फुले, जिन्होंने 1848 में अछूत लड़कियों के लिए पहला स्कूल और 1854 में उच्च जाति की विधवाओं (जिन्हें पुनर्विवाह की मनाही थी) के लिए आश्रय स्थल की स्थापना की, ने शिंदे को लिंग और जाति के बीच उत्पीड़न की अलग-अलग धुरी की समझ दी।

व्यक्तिगत विवरण - 

बुलढाणा में ताराबाई का घर था. उनके पिता जमींदार बापूजी हरि शिंदे थे। वह सत्य की खोज करने वाले समुदाय से थे। ताराबाई शिंदे के भाई रामचंद्र हरि शिंदे जोतिब की कॉन्ट्रैक्टिंग फर्म में बिजनेस पार्टनर थे। इसलिए ताराबाई के घर में शुरू से ही स्त्री-पुरुष के बीच समानता की भावना थी।

उनकी शिक्षा ने उनके व्यक्तित्व को आकार देने में मदद की। उन्होंने न केवल अंग्रेजी बल्कि संस्कृत और मराठी का भी अध्ययन किया। स्कूली शिक्षा के कारण उन्हें पढ़ने का शौक था। वह एक महिला थी, लेकिन वह घोड़े की सवारी कर सकती थी। ताराबाई ने न्यायपालिका और कृषि दोनों क्षेत्रों में काम किया।

ताराबाई स्वाभाविक रूप से उत्साही थीं। ताराबाई को रुकावट में कोई दिलचस्पी नहीं थी. हालाँकि, 19वीं सदी के मराठा समाज में किसान परिवार की महिला शादी के बिना नहीं रह सकती थी और शादी भी बड़े आदमी के निर्देश पर करनी पड़ती थी। उन्होंने एक सामान्य लड़के से शादी की. लेकिन उनका अस्तित्व सुखद नहीं था. संतान होने के बाद भी उन्हें संसार सुखी नहीं लगता था।

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, उन्हें एक बहादुर महिला के रूप में देखा जाता था, जिसमें यह स्वीकार करने का साहस था कि पुरुषों की तरह महिलाओं में भी बुराइयां हो सकती हैं और समाज को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उन्नीसवीं सदी में ताराबाई शिंदे नाम की एक विद्रोही महिला में कम से कम एक हजार साल से चली आ रही सामाजिक संरचना की वैधता पर सवाल उठाने का साहस था।

महात्मा फुले के पिता उनके सहकर्मी थे। वह जहल विचारधारा पर अड़े रहे। वह राजस्व विभाग में डिप्टी कमिश्नर के पद पर कार्यरत थे। 1871 में उन्होंने वार्निंग टू सेफ प्लेस प्रकाशित किया। उनकी इकलौती बेटी ताराबाई है। उन्होंने इस दूरदर्शी लड़की को न केवल मराठी बल्कि संस्कृत और अंग्रेजी भी सिखाई।

ताराबाई के पास उच्च स्तर की बुद्धिमत्ता, वाक्पटुता और महिलाओं की दुर्दशा के प्रति चिंता थी। वे महात्मा फुले के विचारों को अपने लिये क्रियान्वित करते थे। शादी के बारे में ताराबाई की राय पर विचार किए बिना, उनके पिता ने ताराबाई की शादी परिवार के एक अपेक्षाकृत सामान्य व्यक्ति से कर दी।

ताराबाई एक कुशल पाठिका थीं। उन्होंने समाचार-पत्र, पत्रिकाएँ, वैचारिक निबंध, किताबें, संतों की कविताएँ, पंडितों की कविताएँ, महात्मा फुले, विष्णु शास्त्री चिपलूनकर की रचनाएँ पढ़ीं। वह एक प्रसिद्ध जमींदार मराठा परिवार की परंपराओं से परिचित थीं क्योंकि उनका जन्म और पालन-पोषण उसी में हुआ था।

पिता के पेशे के कारण उनका कार्यालय के कामकाजी घंटों, कार्यशैली, स्वरूप, वरिष्ठ और कनिष्ठ के बीच संबंध, पारस्परिक संचार, सच्चे-झूठे व्यवहार, क्रोध, लालच, ईर्ष्या आदि से सीधा संबंध था। उनके लेखन में अनुभव झलकता है। महात्मा फुले ताराबाई के कौशल और ज्ञान से सचमुच प्रभावित थे।
महात्मा फुले की पत्रिका "सतसार" के एक अन्य संस्करण में, ताराबाई की दिमाग की प्रतिभा और बोलने में आसानी के लिए प्रशंसा की गई। ताराबाई स्वयं खेती की भूमि को देखभाल और परिश्रम से संभालने वाली पहली व्यक्ति थीं।

संघर्ष -

स्थानीय प्रेस ने ताराबाई की निंदा करते हुए और उसके काम का मज़ाक उड़ाते हुए तुरंत लेख प्रकाशित किए। दावा किया जाता है कि इन तानों ने उन्हें चुप करा दिया था, इसलिए उन्होंने कभी कुछ और नहीं लिखा या प्रकाशित नहीं किया। जोतिराव फुले के स्टासर (1882) में उनके काम का संदर्भ आने तक यह पुनर्जीवित नहीं हुआ। फुले ने माना कि प्रकाशन चलाने के लिए फुले को जो कठोर आलोचना मिली, वह उन बच्चों से आई, जिन्हें उन्होंने अस्वीकार कर दिया था।

स्मरण ही प्रतिरोध है -

ताराबाई को यह समझने के लिए समय की रेत से बुलाने की जरूरत है कि कैसे उन्होंने स्त्रीत्व के लिए एक वैकल्पिक आदर्श बनाने के लिए पहले से मौजूद मानदंडों को अपनाया। भक्ति युग की कविता के बाद, उनका निबंध सबसे पहले व्यापक नारीवादी तर्क का प्रतिनिधित्व करता है जो अभी भी मौजूद है।

उन्होंने मुद्दों को अलग कर दिया और पितृसत्तात्मक समाज के संपूर्ण वैचारिक ढांचे को कवर करने के लिए विश्लेषण के क्षेत्र का विस्तार किया, जिसके दौरान विचारकों और कार्यकर्ताओं ने महिलाओं के आसानी से पहचाने जाने योग्य/प्रकट उत्पीड़न पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने अनुरोध किया कि पूरी दुनिया में महिलाओं का उत्पीड़न हो रहा है.

वह यह स्वीकार करने में काफी यथार्थवादी थी कि महिलाओं में दोष हैं, लेकिन ऐसा कुछ भी नहीं है जो उन्हें पुरुषों से कमतर बनाता हो, और यह स्वीकार करने से इनकार कर दिया कि लैंगिक संबंधों में पुरुष महिलाओं से बेहतर हैं।

ताराबाई ने महिलाओं को अनैतिक प्राणी बताने वाले विभिन्न आरोपों का खंडन करके विद्रोह की पहली पंक्ति शुरू की।

FAQ

ताराबाई शिंदे ने पुरुषों की तुलना लिखी?

जब एक विधवा अपने गर्भवती बच्चे का गर्भपात कराने का फैसला करती है, तो उस पर मुकदमा चलाया जाता है और मौत की सजा दी जाती है। ताराबाई ने इस व्यवहार का विरोध करने के लिए अपने साहित्य का उपयोग करने का निर्णय लिया। इसी अवधि के दौरान भारत की पहली समकालीन नारीवादी कृति स्त्री पुरुष तुलाना का जन्म हुआ।

ताराबाई शिंदे और रमाबाई कौन हैं?

पूना में ताराबाई शिंदे एक ऐसी महिला थीं जिनकी शिक्षा घर पर ही हुई थी। उन्हें स्त्रीपुरुषतुलना के प्रकाशन के लिए जाना जाता है, जो पुरुषों और महिलाओं की तुलना करने वाली पुस्तक है। वह अपने काम में पुरुषों और महिलाओं के बीच सामाजिक मतभेदों की आलोचना करती हैं। पंडिता रमाबाई एक प्रसिद्ध संस्कृत विशेषज्ञ थीं।

ताराबाई शिंदे के पति कौन हैं?

शिंदे की सामाजिक कार्यकर्ता ताराबाई और जोतीराव शिंदे से दोस्ती थी। दोनों पति-पत्नी अपने संगठन सत्यशोधक समाज ("सत्य शोधक समाज") के संस्थापक हैं।

टिप्पणी:

तो दोस्तों उपरोक्त आर्टिकल में Biography and information of Tarabai Shinde in Hindi  देखी। इस लेख में हमने ताराबाई शिंदे के बारे में सारी जानकारी देने का प्रयास किया है। यदि आज आपके पास Biography and information of Tarabai Shinde in Hindi जानकारी है तो हमसे अवश्य संपर्क करें। आप इस लेख के बारे में क्या सोचते हैं हमें कमेंट बॉक्स में बताएं।