Saint Kanhopatra Complete information in Hindi - संत कन्होपात्रा की पूरी जानकारी कान्होपात्रा 15वीं शताब्दी के एक मराठी संत-कवि थे। वारकरी संप्रदाय में हिंदू पूजनीय थे। संत कन्होपात्रा का जन्म एक नर्तकी और वेश्या की बेटी के रूप में हुआ था। उन्हें बीदर के बादशाह (राजा) की पत्नी ने हिंदू देवता विठोबा के अधीन होने के लिए चुना था - वारकरी से अनुपस्थित। उनकी मृत्यु पंढरपुर के प्राथमिक विठोबा मंदिर में हुई। उनकी समाधि ही एकमात्र ऐसी समाधि है जो आज भी मंदिर परिसर में मौजूद है।
संत कन्होपात्रा ने विठोबा के प्रति अपने प्रेम और अपने करियर के साथ अपनी विनम्रता को संतुलित करने के प्रयास पर ओवी और अभंग नामक कविताएँ लिखीं। अपनी कविता में, भगवान विठोबा उनके रक्षक के रूप में कार्य करते हैं और देवताओं से उन्हें अपने काम के बंधन से मुक्त करने का अनुरोध करते हैं। आज भी जीवित बचे तीस लोग इसे गाते हैं। वह एकमात्र महिला संत वारकरी हैं जिन्होंने अपनी भक्ति और अपने गुरु से स्वतंत्र रूप से पवित्रता प्राप्त की।
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Complete information about Saint Kanhopatra in Hindi
Saint Kanhopatra Complete information in Hindi - संत कन्होपात्रा की पूरी जानकारी
संत कन्होपात्रा के बारे में पूरी जानकारी - Complete information about Saint Kanhopatra in Hindi
- संत कन्होपात्रा का जीवन - Life of Saint Kanhopatra in Hindi
- संत कन्होपात्रा का प्रारंभिक जीवन - Early life of Saint Kanhopatra in Hindi
- संत कन्होपात्रा भक्तिमार्ग - Saint Kanhopatra Bhaktimarg in Hindi
- संत कन्होपात्रा की मृत्यु - Death of Saint Kanhopatra in Hindi
- संत कन्होपात्रा व्यक्तिगत जीवन - Saint kanhopatra Personal life in Hindi
- संत कन्होपात्रा साहित्यिक कार्य और शिक्षाएँ - Saint Kanhopatra Literary Works and Teachings in Hindi
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संत कन्होपात्रा का जीवन - Life of Saint Kanhopatra in Hindi
- नाम - संत कन्होपात्रा
- जन्म - 1390 ई. (15वीं शताब्दी)
- जन्म स्थान - मंगलवेढ़ा, महाराष्ट्र
- निर्वाण - ए.डी. 15वीं शताब्दी, पंढरपुर
- साहित्यिक संरचना - अभंग
जैसा कि लोग पीढ़ी-दर-पीढ़ी अपनी कहानियाँ सुनाते हैं, जब संत कन्होपात्रा के इतिहास की बात आती है तो तथ्य को कल्पना से अलग करना असंभव है। बीदर के राजा द्वारा वांछित विठोबा मंदिर में उनके जन्म और मृत्यु को शर्मनाक माना जाता है। हालाँकि, न तो हौसा दासी और न ही सदाशिव मालगुजार (कथित पिता) का नाम उनके प्रोफाइल में है।
संत कन्होपात्रा का प्रारंभिक जीवन - Early life of Saint Kanhopatra in Hindi
कन्होपत्रा का पालन-पोषण उनकी माँ के भव्य महल में हुआ जहाँ उनकी सेवा में बड़ी संख्या में नौकरानियाँ रहती थीं। कन्होपात्रा की सामाजिक स्थिति बहुत ख़राब थी। कन्होपात्रा ने अपनी माँ के नक्शेकदम पर चलने के लिए कम उम्र से ही नृत्य और संगीत का अध्ययन किया।
उन्होंने अपनी नृत्य और गायन क्षमताओं का विकास किया। सुंदरता के मामले में उनकी तुलना स्वर्ग की अप्सरा मेनका से की जाती है। जादूगर ने कन्होपात्रा को सलाह दी कि मुस्लिम राजा या सम्राट उसकी सुंदरता की पूजा करेंगे और उसे नकदी और गहने उपहार में देंगे। हालाँकि, कन्होपात्रा ने दृढ़ता से इनकार कर दिया।
कन्होपात्रा की माँ शामा ने कान्होपात्रा का विवाह तय करने के बारे में सोचा। शिक्षाविद् तारा भावलकर के अनुसार कन्होपात्रा एक नौकरानी थी, इसलिए उसका विवाह वर्जित था। कन्होपात्रा को वेश्याओं से नफरत थी और वह ऐसा जीवन जीना नहीं चाहता था।
अफवाह यह है कि उन्हें ऐसा करने से जबरन प्रतिबंधित किया गया था। कुछ लेखकों का अनुमान है कि उसने वेश्या के रूप में भी काम किया होगा।
संत कन्होपात्रा भक्तिमार्ग - Saint Kanhopatra Bhaktimarg in Hindi
अंततः, शामा स्वेच्छा से कन्होपात्र को सदाशिव के पास ले आये और उनसे क्षमा मांगी। हालाँकि, कन्होपत्रा अपनी बूढ़ी नौकरानी हौसा, जो नौकरानी के रूप में काम करती थी, की मदद से पंढरपुर भागने में सफल रही। कुछ परंपराओं में हौसस वारकरी भक्त की कन्होपत्रा की यात्रा का श्रेय देते हैं।
अन्य संस्करण कन्होपात्रा की खोज का श्रेय वारकरी तीर्थयात्रियों को देते हैं जो पंढरपुर में विठोबा मंदिर के रास्ते में उनके घर के पास से गुजर रहे थे। उदाहरण के लिए, एक कहानी के अनुसार, उन्होंने एक गुजरते व्यापारी से विठोबा के बारे में पूछताछ की। वरकरी के अनुसार, विठोबा "दयालु, बुद्धिमान, शानदार और परिपूर्ण" हैं।
अन्य संस्करण कन्होपात्रा की खोज का श्रेय वारकरी तीर्थयात्रियों को देते हैं जो पंढरपुर में विठोबा मंदिर के रास्ते में उनके घर के पास से गुजर रहे थे। उदाहरण के लिए, एक कहानी के अनुसार, उन्होंने एक गुजरते व्यापारी से विठोबा के बारे में पूछताछ की। वरकरी के अनुसार, विठोबा "दयालु, बुद्धिमान, शानदार और परिपूर्ण" हैं।
उनकी शोभा अतुलनीय है और उनकी सुंदरता सौंदर्य की देवी लक्ष्मी से भी बढ़कर है। जब कन्होपात्रा ने इस बारे में और पूछताछ की, तो वरक्रों ने जवाब दिया कि विठोबा एक भक्त के रूप में कन्होपात्रा का स्वागत करेंगे। इस आश्वासन ने उन्हें पंढरपुर जाने के लिए दृढ़ कर दिया।
अपनी मां से अपने पीछे चलने के लिए कहते हुए, कन्होपात्रा जल्द ही वारकरी तीर्थयात्रियों के साथ विठोबा के भजन गाते हुए पंढरपुर के लिए रवाना हो गए। जैसे ही कन्होपात्रा की नजर पंढरपुर के विठोबा की तस्वीर पर पड़ी तो वह अभंग कहने लगीं. अभंग में, वह गाता है कि उसकी आध्यात्मिक योग्यता संतुष्ट है और वह विठोबा के पैरों को देखने के लिए काफी भाग्यशाली है।
इस अप्रतिम सौंदर्य को पाकर विठोबा उसके लिए वर की तलाश कर रहा था। वह पंढरपुर में रहते थे और खुद को भगवान से "विवाहित" मानते थे। वह सामाजिक जीवन से अलग हो गये। हौसा कन्होपात्रा के साथ पंढरपुर की एक झोपड़ी में चले गए और एक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व किया।
वह वहां गाते और नृत्य करते हुए दिन में दो बार विठोबा मंदिर की सफाई करते थे। उन्होंने जनता का सम्मान अर्जित किया, जो इसे किसानों का स्थान मानते थे। कन्होपात्रा ने इसी समय विठोबा के लिए ओव्या लिखा।
संत कन्होपात्रा की मृत्यु - Death of Saint Kanhopatra in Hindi
राजा की सेना ने मंदिर को घेर लिया और धमकी दी कि अगर कन्होपात्रा को उन्हें नहीं सौंपा गया तो वे इसे नष्ट कर देंगे। कन्होपात्रा अपहरण करने से पहले विठोबा से मिलने की मांग करती है। विठोबा की छवि के आधार पर कन्होपात्रा की मृत्यु के पीछे की परिस्थितियाँ अज्ञात हैं।
परंपरा के अनुसार, कन्होपात्रा और विठोबा की उपमा एक प्रकार का विवाह समारोह बन गया जिसे कन्होपात्रा के नाम से जाना जाता है। अन्य सिद्धांतों से पता चलता है कि उसने आत्महत्या कर ली या उसके अत्याचार के लिए उसे मार डाला गया। बहुमत। इसाब के अनुसार, कान्होपात्रा के शरीर को मंदिर के दक्षिणी छोर पर दफनाने से पहले विठोबा के पैर में रखा गया था।
ऐसा कहा जाता है कि तीर्थयात्रियों द्वारा पूजा किया जाने वाला तारती वृक्ष उस स्थान पर मौजूद है जहां कन्होपात्रा को दफनाया गया था। कन्होपात्रा एकमात्र व्यक्ति हैं जिनकी समाधि विठोबा मंदिर के मैदान में स्थापित है।
संत कन्होपात्रा व्यक्तिगत जीवन - Saint kanhopatra personal life in Hindi
अन्य लोग वर्ष 1448, 1468 या 1470 बताते हैं, या दावा करते हैं कि वह केवल 15वीं शताब्दी में या, बहुत दुर्लभ मामलों में, 13वीं या 16वीं शताब्दी में रहते थे। ज़ेलियट (सी.1270-सी.1350) के अनुसार, चौदहवीं शताब्दी के दो संत कवि नामदेव और चोखामेला के समकालीन थे।
संत कन्होपात्रा साहित्यिक कार्य और शिक्षाएँ - Saint Kanhopatra Literary Works and Teachings in Hindi
उनके लेखन की विशेषता सरलता, गति की सरलता और काव्य उपकरणों की सरलता है। देशपांडे का तर्क है कि कन्होपात्रा की कविता और महिला कलात्मक अभिव्यक्ति का विकास "दलित स्थान" का प्रतिबिंब है जो लैंगिक समानता पर वारकरी परंपरा के आग्रह से उत्पन्न हुआ था।
उनके पेशे और वरकर के संरक्षक विठोबा के प्रति उनके प्रेम के बीच संघर्ष, कन्होपात्रा के अभंगों में बार-बार दिखाई देता है। वह खुद को एक ऐसी महिला के रूप में चित्रित करती है जो पूरी तरह से विठोबा के प्रति समर्पित है और उससे अपने काम की असहनीय दासता से बचाने की गुहार लगाती है।
समाज में उनकी स्थिति और उनके पेशे के कारण, कन्होपात्रा उन पर और उनके निर्वासन पर ताना मारते हैं। वह देवराय वक्ता हैं. नाको में अंता का आगमन कन्होपात्रा के जीवन की अंतिम घटना माना जाता है; भगवान के बिना होने के विचार को सहन करने में असमर्थ, वह अपनी पीड़ा को समाप्त करने के लिए विठोबा को भी जन्म देती है।
FAQ
संत कन्होपात्रा 15वीं सदी के मराठी संत-कवि थे।
Q2. संत कन्होपात्रा का जन्म कब हुआ था?
संत कन्होपात्रा का जन्म 1390 ई. (15वीं शताब्दी) में हुआ था।
Q3. संत कन्होपात्र किसकी पूजा करनी चाहिए?
संत कन्होपात्रा विठोबा की पूजा करते थे।
टिप्पणी:
तो दोस्तों उपरोक्त आर्टिकल में Complete information about Saint Kanhopatra in Hindi । इस लेख में हमने संत कन्होपात्रा के बारे में सारी जानकारी देने का प्रयास किया है। यदि आज आपके पास Complete information about Saint Kanhopatra in Hindi है तो हमसे अवश्य संपर्क करें। आप इस लेख के बारे में क्या सोचते हैं हमें कमेंट बॉक्स में बताएं।
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